فقد نسب لطاش كبري زادة وطبع مرتين « 1 » ، وشرح آداب البحث والمناظرة للبردعي التبريزي نسب لطاش كبري زادة « 2 » ، وهذه ظاهرة معروفة عند المفهرسين ، تجدها في كثير من فهارس المخطوطات « 3 » ، وقد تناولها بعض الباحثين أمثال عبد الرحمن بدوي في كتاب : مؤلفات الغزالي وعثمان يحيي في مؤلفات ابن عربي وفيليب ديطرازي في خزائن الكتب العربية في الخافقين وأحمد الشرقاوي إقبال في مؤلفات السيوطي « 4 » وغيرهم . يقال : « زوّر تزويرا : زيّن الكذب ، وكلام مزوّر : مموه بالكذب ، ومن المجاز : زوّر الشيء حسّنه وقوّمه ، وإزال زوره : أي اعوجاجه ، وكلام مزوّر أي محسّن ، والتزوير : إصلاح الشيء ، وقال ابن الأعرابي « 5 » : كل إصلاح من خير أو شر فهو تزوير ، وقال أبو زيد « 6 » : التزوير والتزويق التحسين » .

--> ( 1 ) تصحيح خطأ كبير : كتاب طبقات الفقهاء المنسوب إلى طاشكبريزاده هو لابن الحنائي ، لمحيي هلال السرحان ، مجلة المورد ، مج 10 ، ع 3 - 4 ، 1302 ه / 1981 ، 483 - 497 ، وانظر : المناقشات الطريفة حول نسبة كتاب شرح الفصيح للزمخشري أو للاسترآبادي ، في عالم الكتب مج 21 ، ع 2 - 3 ، رمضان شوال / ذو القعدة ذو الحجة 1420 ه ، 199 - 253 ، وأول من نبّه على خطأ نسبة الكتاب للزمخشري بهاء الدين عبد الرحمن في مج 20 ، ع 1 من المجلة نفسها . ( 2 ) رسالة آداب البحث والمناظرة لعضد الدين الإيجي وشرحها لمحمد بن محمد البردعي التبريزي ، تح موئل يوسف عز الدين ، دار أمية ، الرياض 1412 ه / 1991 . ( 3 ) انظر مثلا : الفهرس الوصفي لمخطوطات السيرة النبوية ومتعلقاتها : التاريخ ، التراجم ، الإجازات والأثبات من إعدادي ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1416 ه / 1995 في سبعة أجزاء لم يخرج منها إلا ثلاثة أجزاء حتى الآن ، 1 / 331 ، 335 ؛ 2 / 51 ( 4 ) أحمد الشرقاوي إقبال ، مكتبة الجلال السيوطي ، الرباط 1397 ه / 1977 ، 412 - 413 . ( 5 ) هو محمد بن زياد بن الأعرابي ، انظر عنه : سير أعلام النبلاء 10 / 687 . ( 6 ) هو سعيد بن أوس الأنصاري الخزرجي ، انظر عنه : الفهرست للنديم 60 .